1、处无为之事，处无为是一种做事方法，并不是不去做事。这种做事方法保有混沌无名所具有的无穷演展能动性，柔弱灵动地进行自我展布，顺任于形式之自然而展身做为；做事时不以成名为指归，不做仗名逞能之事；能理解适时抽身，不让自己充任某一具体的角色而起着无法抽离的支持作用，不因做某事而使自身专化、特化。人们常常为了有所成为而作为，老子的无所成为的作为令人耳目一新。
2、不言之教，言即依名作判，仗名立言。具体表示为对审美、价值（即美恶、善不善）的评判，对事物特征的断言，以及对事物演化远景的预测等。名之迁延不居使老子认为仗名立言不可靠，故有不言之说。鉴于统治者常常应用威望培植唯一真谛来说教，宗教迷信总是借助预言而欺人，有时则两相勾搭挟神帝之名以令天下，老子的不言之教自有其发生的背景。