最近网络上被2018年黑马电影《无名小卒》霸占。这部国产低成本电影因为口碑强劲，上周逆转多部好莱坞大片，以2.77亿票房夺冠。
《无名小卒》的走红并非偶然。是一部优秀的以底层小人物命运为泪点的国产片。也再次告诉世人，其实国产电影不需要小鲜肉的规模化生产，也能讲好故事，有收获，有成功。
《无名小卒》充满了贵州元素。该片导演饶晓志是贵州人，拍摄地点是贵州都匀。第一主人公张羽是土生土长的贵州演员，因为在《求生不得》中饰演黄毛已经火了一把。
电影《盲人》中的主题曲是贵州织金著名民谣歌手姚十三。
据采访中提到的饶晓志，这部电影的灵感来源是《盲人》这首歌。有一次在飞机上，喝了点酒的饶晓志在飞机上听到了姚十三的这首《盲人》。歌中浓浓的乡愁让他泪流满面。在反复的单曲循环中，他开始有了最初的“没人”的想法。一部关于乡愁，命运，小人物生存境遇的电影。
姚十三的《盲僧》第一次听了10年左右。第一次听，就像饶晓志的单曲循环一样痴迷了很久，能将黔西北民歌和柳永的歌词《玉林岭》完美融合。姚十三用织金方言把刘歌词中的婉约和忧郁表现得淋漓尽致。当时被天人感应，从此成了姚粉。
因为地域的原因，《瞎子》这首歌并没有流传开来，但是在贵州，尤其是在姚十三的家乡毕节，这首歌可谓人人皆知的神曲。那时候朋友们经常聚在一起喝个三两杯，忍不住哼两句“我有麻烦了，我不能喝了”，然后就互相捧腹大笑，心领神会地享受方言的魅力。
但是，神曲的创作者姚十三，当时是缺龙的。当时只能在网上查到他的名字叫唐尧，织金人，绰号瞎子，武大医学院临床专业学生。除此之外，再无其他信息，让人纳闷。一个已经走出大山，融入城市生活的精英学生，本来有一份很有前途的职业(医生)，却抱着吉他，唱着带有地方口音的歌词。这是一张非常糟糕的照片。
当时我一直觉得这可能是一个很有音乐天赋的年轻人的即兴作品。那个叫姚十三的织金男孩，会在燃尽青春的热情后，剪掉长发，收藏吉他，走出校门，换上西装，过上体面的都市白领生活。盲人只是他生命和青春的一个标记。
后来13年夏天，刮起了一股民谣复古风，湖南卫视快男唱了Donye。s，那个唱《董小姐》的胖子。通过搜索宋胖子，我找到了当年唱《瞎子》的姚十三，他还抱着心爱的吉他。此时的他已经是一名职业音乐人，在中国民谣界小有名气。他已经是联盟的核心歌手，和唱董小姐的宋胖子一起待在一个叫芝麻叶的民间组织，到处演出。
武大医学院缺一个称职的医生，而mainland China音乐界有一个优秀的民谣歌手，会说织金话。
其实姚十三的作品并不是第一次触电。2012年，姚十三在娄烨的《浮城之谜》中弹奏吉他《我要为你弹琴》。这部电影获得了当年的软奖，包括金马奖和亚太音乐最佳原创音乐奖。2014年，娄烨代表作《推拿》中，两人再度携手，姚十三为影片演唱片尾曲《他》。
今天要给大家推荐的是姚十三的另一首代表作，也是贵州织金方言的民歌《寡妇王二义》。
这又是一部可以反复听一百遍的神曲。如果说盲人的整体风格无法摆脱黔西北民歌的基本曲调，那么寡妇王和姚十三则完全摆脱了地方民歌曲调单一的缺点，同时又将更多的流行音乐元素融入其中，形成了自己独特的风格。
寡妇王的主打歌非常欢快，旋律朗朗上口。即使是不懂贵州方言的听众，也会感受到整首曲子的热情奔放。歌词大意是一个乡下野人在田野里追求年轻的寡妇。歌词大量使用织金方言俚语，语言幽默，赤裸奔放。十三个家乡农村男女爱情生活的场景呈现在观众面前，那里的野男人没有城市男人求爱金钱和地位的压力，农村的女人也不需要坐在宝马里哭，也许只是需要男人直白真诚的邀约:
我家饭扎实香，我妈削个洋芋检点芫荽荟个油酸汤。
狂野的中国求爱坦率、直截了当、刻板:
“我穷得响叮当，小的时候营养不良，哦呵胩脚生疮”，
求爱态度开放大方:
二嬢二嬢你当我家婆娘 你不当豆（就）不当不当豆不当
没有了城市物质的束缚，黔西北乡村的爱情狂野奔放，掀起了原生态音乐的高潮。相比之下，神马公的《忐忑》神马云南民歌三重奏就弱了。
主副歌的转换就像是白天和黑夜的更替。在轻柔的吉他旋律下，歌曲进入并发向另一个新的境界。热情随太阳沉入深山，乡村夜静。情欲就像洪水过后，野人和他的女人温柔的调情，还有窃窃私语。野是农村日夜生活的一面，是习惯了城市生活的人所看到和鄙视的生活模样，而农村的夜是农村野男人的精神花园。
“这世界不好，二嬢你也不好，我也不好，我家的狗更不好”，“称呢等待归一（结束）了都还是等待，远方的背后都还是远方”
在工业化的浪潮下，中国传承了几千年的农业文明在短短几十年间破灭了。其实，主打歌《寡妇王二义》里的农活、亲昵的工作、玩耍的场景早已不复存在，成了过去的假象。野人不得不离开他们迷恋的寡妇的床，放下锄头，锁起大门，进入迷幻的钢筋水泥城市，在那里“守着喜鹊”
他们在华丽的城市面前显得笨拙，和寡妇王二义调情时的幽默也不复存在。他们说出来的乡音只会成为都市人的笑柄。在城市里，他们言语平淡，失去了基本的尊严和自信。当然，她们也失去了男人的基本魅力。
当农村没有了野华人，女人的土地也开始干涸。寡妇王二义无奈，只能丢下自己的婴儿和经常尿狗的生病老人。他们像狂野的中国人，义无反顾地冲进城市。他们要么每天在富士康的小工厂里生活12个小时以上，要么从事都市人认为的各种劣质行业。寡妇在这里已经不再是地位的代名词，甚至男女都是如此。农民工涌入城市是农民朋友的唯一标志。对于生活在富士康小工厂里的寡妇王二义来说，一次完美愉悦的性生活都成了他们奢侈的高消费商品，更不用说那些“二买三”的爱情了。
当他们走过熙熙攘攘的步行街上的时尚服装店的巨大橱窗时，他们可能会短暂停留。里面挂的华丽衣服是他们半年的工资。华丽的衣服背后是他们臃肿肥胖的身材，与野男人如痴如醉且(软)香的身体形成了极大的反差。
寡妇王二义只能偶尔感到莫名的悲伤，但这样的悲伤却没有时间去逆水行舟，这是都市小资产阶级白领的权利。寡妇王二义要很快度过悲伤，去邮局把刚发的工资寄回家，家里的老人要看病，湿漉漉的狗宝宝要读书，于是都等着那些红色的账单，寡妇王二义和城市的交集。
通过《王二义寡妇》，我们可以看到姚十三对家乡农村朴素、真实、生动的场景的还原，但这与其说是一首颂歌，不如说是一篇追忆，更像是一篇批判。
无论是无名之人、盲人还是寡妇王二义，姚十三、饶小志的作品都不曾忘记他们生于斯长于斯的土地，无名的无名之辈就生活在这片土地上。他们用自己独特的视角，带着自己的地方口音和风格，讲述着这群人的世俗欲望、喜怒哀乐和平淡生活。
这样的作品值得掌声和尊重，饶小志里的十三张雨瑶走红也就不足为奇了。
夜狼文史工作室主编，夜狼西风呼啸。