宋朝以前，拜泰山是每个皇帝的梦想。在秦始皇之前，有七十二位皇帝去泰山闭关。那么冯禅会怎么做呢？这些人为什么选择去泰山禅？
“妖娆禅”在我们眼里就是一个词，也是这么干的，其实不然。“封禅”二字分开使用。“封禅”是指祭天的仪式，“禅”是指祭地的仪式。“合禅”合起来就是祭祀天地，换句话说就是所有的皇帝都向天地报告自己的治国业绩。所以，每一个去泰山打坐的君主，一定是有才能的，否则就没有脸面对世界。
禅这么重要为什么还要选泰山？因为泰山是最高的。虽然我国有很多比泰山高很多的山峰，但是在我们的祖先眼里，泰山是宇宙第一。当时人口主要分布在东部。在大家的心目中，泰山是世界上最高的山，泰山之巅是离天最近的地方。因此，祭天仪式将在泰山上举行。
况且，泰山是我们祖先的保护伞。就算心情好，九曲黄河也会小范围泛滥几次。如果天气不好，别说沿岸的庄稼和房屋，就连人也会被吞没。在这种情况下，泰山就是祖先的避难所。只要你在洪水之前爬上泰山，你的生命就不会有问题。所以泰山不仅是五岳之首，也是祖先眼中的福地。在这种情况下，想要与天对话的祖先自然会选择泰山，泰山高大巍峨，给自己带来福祉。《管子·封禅篇》说“于、唐、封禅泰山”就是这个道理。
祭天在泰山上。祭祀地点在哪里？既然“关禅泰山”总是一起出现，那么祭祀的地方一定离泰山不远，也就是傅亮。《史记·附魔篇》说:“古有七十二士，泰山有七十二僧。”后来，秦煌汉武泰山祭天之后，他也向傅亮山祭天。
有祭祀天地的地方。具体流程是怎样的？始皇帝嬴政在这方面同样霸气。他在统一全国三年后开始坐禅泰山。当时，他带着70多位文武官员和齐鲁大地的博士来到泰山脚下，希望这些人能给自己一份合自己心意的“禅定报告”。不知道是这些医生太死板，还是真的看不起武力统一天下的秦始皇，他们的建议极其迂腐。甚至有人说，祭天主要是虔诚，此外还要保持原生态。所以只要用蒲草把轮子包起来，不伤到山上的一草一木，然后扫地，祭祀，就简单了。
听到秦始皇的不舍，我千里迢迢来到这里，就是为了避免伤到每一寸？我要开创一个新时代。即使春秋战国很多前辈都玩过泰山封禅，我作为始皇帝还是可以玩点不一样的，你们的方案都太低端了。秦始皇一挥手，不需要你的建议。我自己来。于是霸气的国王带着合格的文武大臣，开始用自己的方式祭天。
第一步是修路。先是秦始皇出大招。他从泰山南麓一路修建到山顶，然后竖立刻石，说明他对三皇五帝立下了汗马功劳，有资格打坐。祭天之后，我们从泰山的北面下山，然后向傅亮山献祭，这次闭关禅活动就结束了。至于秦始皇在泰山之巅做了什么，说了什么，具体的闭幕式是怎样的？没人知道。因为始皇帝直接下令加密处置。
山下的一批医生没有机会参加禅礼，又因为秦始皇禅礼的具体仪式是秘密的，秦朝是第二个，所以这些医生编造了很多关于秦始皇禅礼的小道消息。还有人说，秦始皇根本没有完成禅礼。当他爬到半山腰时，他遇到了暴雨，没有爬到山顶。最后他只封了一棵松树为他挡雨，就是泰山武松阁旁的“大五松”。司马迁对这一事件也有解释。他认为秦始皇完成了禅修，暴雨过后，始皇帝依然坚持上山禅修。我们也想想吧。经历过大风大浪的秦始皇，不可能因为一场雨就放弃这么大的事情。
秦始皇泰山退守迷雾重重，给汉武帝提供了发挥的余地空。这位长期待命的皇帝，一生有五次禅定，其中规模最大、影响最深远的一次，就是第一次禅定。汉武帝在收禅之前，对后人提出了三点要求。第一，他必须是一个统一的皇帝；第二天，天下必有长治久安；第三，祥瑞必须出现。这三个要求一经公布，就从源头上堵死了平庸君主的禅修之路，但也有脸皮厚的后人坚持以泰山为自己的黄金。于是，泰山禅的价值自他之后急剧下降，连前途无量的君主都羞于和他站在一起。这位皇帝就是赵恒、宋真宗，他们签订了“单源之盟”。
有点远。我们回过头来继续说汉武帝封泰山的事。以秦始皇为例，汉武帝并没有问大儒如何闭经，而是直接自己制定了闭经的各个方面。首先，他去傅亮山祭拜“大地之神”。然后，他在山的东面建了一个高九尺，宽两尺的祭坛，把玉蝶书埋在祭坛下面。做好这些准备后，汉武帝开始正式登泰山。只是他没有带文武百官，只有一个“车中仆”。“车内服侍”是指车内服侍一个姓霍山的人，名叫霍山，人称车内服侍。他是霍去病的儿子，由此可见汉武帝对霍去病的赏识。
汉武帝只带着霍去病的儿子上了山顶。没有人知道这两个人在山顶说了什么或做了什么。尤其是近期霍山的猝死，这件事只能是千古悬案。所以秦皇汉武关禅泰山，最后真的是“不足以人道外人”。
夜狼文史工作室撰稿人:幕外西楼