唱屈原的诗歌

1. 歌颂屈原的诗句

身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。 —— 屈原《国殇》

诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。 —— 屈原《国殇》

出不入兮往不反,平原忽兮路超远。 —— 屈原《国殇》

带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。 —— 屈原《国殇》

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。 —— 屈原《国殇》

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。 —— 屈原《国殇》

霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。 —— 屈原《国殇》

天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。 —— 屈原《国殇》

凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。 —— 屈原《国殇》

乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。 —— 屈原《九歌》

2. 求歌颂屈原诗词

歌颂屈原诗词

祠南夕望 杜甫

百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖履,月断更云沙。

山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。

过汨罗江感怀 郭沫若

屈子行吟处,今余跨马过。晨曦耀江渚,朝气涤胸科。

揽辔忧天下,投鞭问汨罗。楚犹有三户,怀石理在那?

端 午 (唐)文 秀

节分端午自谁言,

万古传闻为屈原 。

堪笑楚江空渺渺 ,

不能洗得直臣冤。

吊屈原

〔元〕侯克中

怀襄为主子兰卿,何必逢人话独醒。

长恨忠良多坎坷,颇伤辞语太丁宁。

致君自合宗三代,作法谁能过六经。

千载英魂招不得,楚江如练楚山青。

3. 纪念屈原的诗歌

怀抱乌云里的太阳

绝望地纵身一跃

波涛便呜咽了二千五百年

畄下的思念更比江流长

时间和空间的风沙

掩埋了多少兴衰荣辱

大浪淘尽多少帝王将相

而对您的祭奠谁能忘

岁岁端阳谁又能忘

人们总是

在历史的深处

在夜梦的深处

年复一年地

打捞您悲愤与痛楚的泪

打捞您满腔忠贞的热血

打捞您千古传诵的诗行

然后——

把您憔悴得仅剩下的

一副硬骨和那刚直得

上翘的胡子

用菖蒲熏香

用艾草熏香

用苇叶熏香

用又白又糯的

粽子熏香

用惋惜与崇敬熏香

让您不朽地矗站在

必读的教科书里

伴着永恒的阳光与月光

啊不能忘不能忘

不止是“路漫漫其修远兮,

吾将上下而求索”,

还有您那忧国忧民的心

至今仍在滚烫

4. 赞美屈原的歌

歌曲:

《屈原 》

他们说你是一个孤独的诗人

他们说你是一个忧郁的灵魂

你过的岁月是否像我所想像里那般寂寥

是否水中有你的心思像一尾鱼缓缓徘徊

人世的轻吟掩覆在你身上

总有多少无奈 付托流水寄怀

究竟你愿长久 躺在今世的江里

还是期望中捉摸的手解开你深邃的面容

笑人世是一份何等的情怀

众醉独醒是一种怎样的悲哀

悠悠的江水监视纵横古今依赖的萧条凄凉

取代水中你的愁怅是岸上我独自徘徊

龙舟的喧哔划出波波水纹

追思掠过江面片刻又将遗忘

也许你将年年享受五月的粽香

也许能带的另一次际遇 看一看江山的阳光

5. 描写屈原的诗歌

唐 李白:屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。

唐 杜甫:窃攀屈宋宜方驾。 宋 邵博:《楚辞》文章,屈原一人耳。

宋 苏轼:吾文终其身企幕而不能及万一者,推屈子一人耳。 明 蒋之翘:予读《楚辞》,观其悲壮处,似高渐离击筑,荆卿和歌于市,相乐也,已而相泣,旁若无人者;凄婉处,似穷旅相思,当西风夜雨之际,哀蛩(穷)叫湿,残灯照愁;幽奇处,似入山径无人,但闻猩啼蛇啸,木魅山鬼习人语来向人拜;艳逸处,似美人走马,玉鞭珠勒,披锦绣,佩琳琅,对春风唱一曲《杨白华》;仙韵处,似王子晋骑白鹤,驻缑(勾)山最高峰,吹玉笙作凤鸣,挥手谢时人,人皆可望不可到。

清 沈德潜:如太空之中,不著一点;如星宿之海,万源涌出;如土膏既厚,春雷一动,万物发生。古来可语此者,屈大夫以下,数人而且。

近代 鲁迅:其言甚长,其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明 端 午 (唐)文 秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 七律.端午 (唐)殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。 竞 渡 歌(节录) (唐)张建封 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

节 令门.端 阳 (清)李静山 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

七 律.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味。

6. 描写屈原的诗有哪些

《九歌》 九歌(一) 东皇太一 吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。

抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。 瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。

蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。 扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。

灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。 五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。

九歌(二) 云中君 浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。

搴将憺兮寿宫,与日月兮齐光。 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。

灵皇皇兮既降,焱远举兮云中。 览冀州兮有馀,横四海兮焉穷。

思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。 九歌(三) 湘君 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲? 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅、湘兮无波,使江水兮安流。 望夫君兮未来,吹参差兮谁思? 驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。

扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息! 横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。

采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。

石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不间。

朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。 鸟次兮屋上,水周兮堂下。

捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。

时不可兮再得,聊逍遥兮容与。 九歌(四) 湘夫人 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。白薠兮骋望,与佳期兮夕张。

鸟萃兮苹中?罾何为兮木上?沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲。

麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。

筑室兮水中,葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛,匊芳椒兮成堂。

桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,薜蕙櫋兮既张。

白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。

合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。

捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。

时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 九歌(五) 大司命 广开兮天门,纷吾乘兮玄云。

令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下,逾空桑兮从女。

纷总总兮九州,何寿夭兮在予!高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳。吾与君兮斋速,导帝之兮九坑。

灵衣兮被被,玉佩兮陆离。壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为。

折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏。

乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。结桂枝兮延□,羌愈思兮愁人。

愁人兮奈何!愿若今兮无亏。固人命兮有当,孰离合兮可为? 九歌(六) 少司命 秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。

绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予。 夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦? 秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。

满堂兮美人,忽独与余兮目成。 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。

悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。 荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。

夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际? 与女游兮九河,冲风至兮水扬波。 与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。

望泞美兮未来,临风怳兮浩歌。 孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星。

怂长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。 九歌(七) 东君 暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。

抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明。驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇。

长太息兮将上,心低徊兮顾怀。羌声色兮娱人,观者憺兮忘归。

絙瑟兮交鼓,箫锺兮瑶虡。鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱。

翾飞兮翠曾,展诗兮会舞。应律兮合节,灵之来兮蔽日。

青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。

撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行。 九歌(八) 河伯 与女游兮九河,冲风起兮横波。

乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。 登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。

日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀。 鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮朱宫。

灵何为兮水中?乘白鼋兮逐文鱼, 与女游兮河之渚,流澌纷兮将来下。 子交手兮东行,送美人兮南浦。

波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予。 九歌(九) 山鬼 若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。

既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。

被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。

表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。

留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予?采三秀兮於山间,石磊磊兮葛曼曼。怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。

山中人兮芳杜若,饮石泉兮廕松柏。君思我兮然疑作。

雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮又夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。

九歌(十) 国殇 操吾戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。

凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。 九歌(十一) 礼魂 成礼兮会鼓,传芭兮代舞。

姱女倡兮容与。春兰兮秋鞠,长无绝兮终古。

《涉江》 余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。

被明月兮佩宝璐。世混浊而莫余知兮,吾方高驰。

7. 赞颂屈原的现代诗

行吟颂•怀屈原

(张园)

我在孤月沧浪中唤你

在沉沉长夜中寻找你的浪迹

江水滔滔

整个江畔、雁儿、鱼儿

泪眼汪汪,苦苦地哀颤和别离

从墨绿的水中打捞

七国交战的烽火,王公贵族的墓碑

拼凑起

用血泪灌注了千年的忠魂

你名得天,字得地,生得人

九死未悔之心,千年后用口碑实行了“美政”

滚滚浊水,一股清流

汨罗江水接纳了你的赤子之心

古老而伟大的中华民族

用大写的名字诠释了你的一生和永生

诗人的愤慨,高歌便成旷古的奇章

卓绝于世的楚辞

已融入长空皓月

引着无数诗人传承不朽的精魂

已经是往昔的风霜了

“武王之童督”青铜戈惊现汉寿

我似乎又见你,行吟在泽畔

为一份衷情

沿着沅、湘二水,从壮年走到了老年

8. 纪念屈原的诗歌

吊屈原

—凝视端午节

你的忧愤太多—《离骚》

只容纳了小部分

剩下的你紧紧抱着

跳入汨罗江中

在你落水的那一瞬间

汨罗江涨潮了

中国的江河涨潮了

真是一场神奇的水灾

没有人能够测量水位 至今

农历五月初五的眼睛

仍然是潮湿的

中国长长的诗歌史

也被浸湿了 至今

还有好多页码无法晾干

年年端午那些激烈竞赛的龙舟

不是为了夺取奖品和掌声

是在夺取你的

骨气和胆气

至于那些紧紧捆着的粽子

显然是一种象征—

表明了正直 美好的灵魂

遭受拘禁

五月初五 咀嚼粽子

咀嚼你的意义

咀嚼悲剧的意义

因此 我祝贺中国—

穿过一连串的悲剧抵达成熟

成熟中紧握着

充足的清醒

9. 赞美屈原的诗

1.怀屈原

_____让今日的雨洗礼你纯粹的灵魂

汨罗江畔的香花汀蓝

和怀王的宫殿废墟

一起沐浴着

五月初五的细雨

千百年来的龙舟竞渡

苇叶青了又黄,黄了又青

都不足以祭奠你

包容了家国和诗歌的灵魂

惟有今日的雨

这从历史和唐诗宋词里飘落的雨

能和你怀石投江的坚毅神情

相映成趣

这雨,是诗人的血

这雨,是歌者的泪

只有它能洗濯你的峨冠博带

能轻轻敲打你腰间从未拔出的宝剑

2.汨罗不灭的永恒—–纪念屈原

一个生命

渗入了一条长江

深情的牧笛

汨罗的滩歌

一曲桔颂清辞

在生命的长河里久久荡漾

一个诗魂

沱回水系与笔端

开中华诗歌之先河

歌不完长江流水意

诉不尽涛涛岁月情

一个情怀

心系离骚长悠悠

怎能平你胸中的愤懑

情寄天问每凄凄

怎能知你茫海天愁

又寄向哪里?

一个心愿

抛棕子划龙舟

以歌当哭

是华夏儿女的思念

插菖蒲烧茱萸

以求平安

是万千百姓的祝愿

落落的诗魂

绵延了千古的足迹

悠悠岁月

见证了诗魂永生

你举世皆浊我独清的高贵品质

震撼了楚王朝的大厦

千江万河为你鸣筝弹琴

汨罗你生命源头

汨罗你不灭永恒

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