大家都知道，林妹妹的前世是绛珠仙子，贾宝玉的前世是神瑛侍者，那么薛宝钗的前世究竟是什么呢？
对于林妹妹和贾宝玉，曹雪芹采用明写的方式，使大家一目了然，但是之于薛宝钗，曹公采取的是暗喻的手法，粗看尚看不出来，但是细细一看，才发现原来薛宝钗的前世是鬼。
为什么这么说呢？
大家有没有注意到在红楼梦第一回中，癞头和尚曾对跛足道人说：你且同我到警幻仙子宫中，将这蠢物交割清楚。待这一干风流【孽鬼】下世已完，你我再去。如今【虽已有一半落尘】，然犹未全集”。从这句话便可以看出，这里的风流孽鬼说的一定不是贾宝玉和林黛玉，因为贾宝玉本是神瑛侍者，而林黛玉原本是绛珠仙草，由此可见，在他们下凡之前，孽鬼已经下凡，而这孽鬼不是别人，正是比贾宝玉大几岁的薛宝钗。
但这并不足以证明薛宝钗的身份，在第三十九回中，刘姥姥二进大观园时，众人都拿刘姥姥取笑，贾母为了解围，便叫刘姥姥讲故事给大家听，刘姥姥便讲冬天有个水灵的姑娘在雪地里抽柴，长得模样甚是俊俏，乡下荒郊野外的哪来的什么绝色美女呢？莫不是冤魂在此游荡。故事还未讲完，便引发了贾府的火灾，让人不免有些奇怪，后来一细想，雪同薛，抱柴又同宝钗，这就有点意思了，到底曹雪芹想告诉我们什么呢？
在海棠诗社中，稻香老农李纨赐给宝钗蘅芜君的称号，说文解字中说是一种无用的杂草，用来养禽兽的地方。贾母眼中的蘅芜苑更是可怕，阴森透骨，两滩上衰草残菱，更助秋情。及进了房屋，雪洞一般。薛宝钗住的院子又叫“蘅芷清芬”，谐音“横直清坟”。
宝玉调戏金钏后，金钏含冤而死，金钏实际上便是宝钗的替身，金钏死后入殓又穿的是薛宝钗的衣服，自金钏死后，宝钗的热症也好了，从此再不吃那冷香丸。
之前在读到贾母带领家眷游玩时，薛宝钗刚从车上下来，就有几个道士喝声道：拿，拿，拿，打，打，打！其中薛宝钗叫的最大声，言行举止也十分奇怪，她为什么那么害怕道士呢，自古以来都是鬼怕道士，不免让人怀疑了。
如果说这些场景都是巧合的话，那所有这些拼凑起来，难免让人生疑。
薛宝钗曾经说过“赤条条来去无牵挂”，是啊，她的确没什么可牵挂的，她也无需牵挂，只不过是孤风野影罢了！