很多人心目中的水浒大幕，不是从洪太尉误走妖魔、高太尉成功上位之处开始的，而是从史进和鲁达相识相交开始。因为鲁、史两位好汉的正式出场，才标志着江湖正式进入了水浒时段。
鲁、史二人在渭州萍水相逢、酒遇知己，从此心存坦荡、肝胆相照，堪称水浒中的基友典范。
既然两人情投意合、友谊深厚，那史进为何还要向鲁智深吐唾沫？这唾沫又是于何时何地吐的呢？
说起来，这是水浒中一个不为读者熟知的小细节，也简直是书中一段相当无厘头的情况。
在水浒原著（120回本）第6回《九纹龙剪径赤松林、鲁智深火烧瓦罐寺》中，已经做了和尚的鲁达鲁智深，在去往大相国寺的路上，于瓦罐寺中被崔道成、丘小乙联手欺负，狼狈不堪地逃到了赤松林。这时，鲁智深“只见树影里一个人探头探脑，望了一望，吐了一口唾，闪入去了”。
这个吐唾沫的家伙，正是鲁智深的昔日好友、九纹龙史进。当然，这时的鲁智深已经做了和尚，史进也穷得当起了强盗。距上次渭州酒楼畅饮已过去九月有余，鲁、史二人都没能及时认出对方。
那么，史进看见一个胖大和尚，又为何要吐口水呢？
按照鲁智深自己的猜测，这是一个等待抢劫的强盗，因“见洒家是个和尚，他道不利市”，便吐一口唾沫：呸！以此来抵消见到和尚的晦气。后来，史进无意间说：“我晦气，他倒来惹我！”这句话也恰恰印证了鲁智深的猜测。
可见，在北宋末年的民间，和尚是不祥的征兆。若是生意人见到和尚，不仅会有某种不吉利的心理暗示，还往往预示着生意有失败的风险。
鲁智深的这种猜测，并非空穴来风，而是源于北宋末年民间对佛教及佛教徒的歧视和不认同。就连鲁智深本人，当了和尚后在文殊院里还是口无遮拦地大骂“秃驴”，这本身就反映出当时的社会现状。
史进正是觉得晦气，才要吐一口唾沫。小编认为，史进的这口唾沫，不仅吐得好，而且很有必要。
为何如此说？我们来看看史进的强盗史。
鲁、史二人在赤松林相认后，史进道出了当强盗的缘由。史进到延安没有找到师父王进，后来盘缠用完了，不得已才在这里抢劫。
史进原本很鄙视、反感强盗这个职业。在水浒原著第3回《史大郎夜走华阴县、鲁提辖拳打镇关西》中，朱武劝史进落草为寇，纵使走投无路，但史进却仍却振振有词：“我是个清白好汉，如何肯把父母遗体来点污了。”而如今，这个曾经衣食无忧的富二代，为了活命，也不得不干起了玷污父母的勾当。
而让史进成为强盗的罪魁祸首，正是鲁智深。他冠冕堂皇地“借”去了史进的十两银子，直接导致史进盘缠不足、流落江湖。
在水浒原著第3回中，鲁、史二人在渭州萍水相逢，相识不到一个小时，鲁达要在金翠莲面前表现自己的英雄豪气，便开口借钱。不知柴米油盐贵、只顾义气深似海的愣头青史进，二话不说，“去包裹里取出一锭十两银子”，不仅给自己挣足了面子，还满足了鲁达的虚荣心。
按理说，史进从少华山出发寻找师父，肯定带足了回程的盘缠。岂知世事难料，偏偏半路结识了鲁达。涉世未深的阔少史进，转手就送出了八、九个月的生活费，眼都不眨，这才导致了自己被迫抢劫。
然而，我们的鲁智深鲁大师，见了史进非但没有丝毫还钱的意思，反而变本加厉又蹭了史进的干粮吃。所以，史进的这口唾沫，不仅吐得好，而且很有必要。
作者往期爆文：