3月6日的“海盗之国”索马里首都摩加迪沙的街头自清晨开始又熙熙攘攘了起来，虽然街头遍地都是临时的房屋，断壁残垣重搭成的建筑，但对于这个长期动荡不休的国家来说，这哪怕短暂的和平都弥足珍贵。
可好景不长。
一声爆炸响彻，惊动了这座城市——青年党的一辆自爆卡车冲入了摩加迪沙的一间饭店里，巨大的爆炸让整间饭店都沦为废墟，二十人死于袭击。
两天前的这一场袭击，只是索马里漫长动乱的一景，而对于一个动乱的国家中的女性来说，这无疑是一场漫长的悲剧。
袭击国际船只索取赎金，只是索马里反政府军的收入一种，而绑架妇女进行国际人口贩卖，则是另外一种来钱快的选择。
更别提战乱中掳掠妇女的行为。
当然，索马里妇女幸运的是，随着内战高潮过去，这些危险都逐渐成为小概率事件。
但也仅仅如此。
在非洲有一种古老的“女性割礼”习俗。
所谓“女性割礼”其实跟中国古代太监所受的“宫刑”很像，都是一种残割生殖器的行为。而且两者都跟“性”有关，前者是封疆王朝的统治者，杜绝“淫乱宫廷”的风险。后者虽然没有皇室光环，却同样是为了抑制女性的性欲，保证妻子的忠诚。
也正因为如此，“割礼”在非洲很多国家都是一种传承已久的习俗。
“受礼的女性”会被带到专门“施礼”的房间，在索马里往往就是远离人群的独立房间。在这里，女性会躺在木板上，双手双脚被捆绑起来，因为接下来残割生殖器的“手术”是没有麻药可用的。
而“施礼”的手术器具，只是特制的铁片，经过药水浸泡和简单的过火消毒。
这是一场痛苦的过程，而“受礼”的女性除了身下的一盆清水用于清洁以及口中的木棍，就什么都没了，甚至为了证明勇气，为了能够受到更多男性的欢迎，她们还必须尽量的不要发出声音。
而这样的遭遇，却几乎是绝大部分索马里女性必须经历的生涯。
因为“割礼”往往会在女孩成年前举行，稍晚也会在婚礼之前，以此向夫家证明女孩的贞洁——割礼在残割了部分生殖器后，将会使女性的“性快感”大幅减低，从而保证婚前婚后的忠诚。
希波（Hibo Wardere）在六岁的时候就遭受了“割礼”，当时什么也不懂的她，第一次注意到“割礼”带来的变化是因为“施礼”后持续疼痛和不便。